淨空法師:化解過去的恩怨情仇,一起成為法眷屬

【化解過去的恩怨情仇,一起成為法眷屬】

我們想想我們一生處事待人接物,對人是恩德多,還是怨恨多?我們對人是給予多,給他多,還是問他要的多?

要是布施恩德,你的孝子賢孫就很多;要是跟人結怨,那你的冤家債主就多了;如果你布施,給的多,別人還債的就多,多少人都拿錢來供養你;如果你欠別人的多,討債的太多了。這是世間四種緣,沒有這四種緣,不會成為一家人,也不會成為你的朋友、你的助手,不可能,全是四種緣。緣有淺深、有厚薄,相聚的時間短,緣淺;相聚的時間長,緣深,就這麼個道理。

統統搞清楚、搞明白了,我們就要曉得,要把所有的緣變成法緣,過去的恩怨情仇統統化解掉,這一生一起來聽經、學教、修行,往生淨土,成為法眷屬。

我們當中任何一個人,緣成熟了,到他方示現成佛,我們這一幫人去幫助他,做他的弟子,做菩薩弟子、做聲聞弟子、做在家弟子,幫助他弘法、護法,這麼來的。

沒有過去的因就不可能有現在的果,世出世間一切法,任何一法都離不開因緣果報。天台大師說得清楚,講十如是,我們一般只講四個字,十如是裡頭四個,因、緣、果、報,他講得詳細。這是告訴我們,我們在這一生,這一生算你活一百歲,一百歲只有三萬六千日,不多,三萬六千塊錢,你一天用一塊,一百年就花光了,真的是很短。我們應該怎樣打發這些日子,我們應該怎麼樣去生活,讓這個三萬六千日不要浪費,活得有價值,活得有意義,你就成功了。

今天我們總算搞清楚、搞明白了,行大善、積大功大德無過於念阿彌陀佛,造什麼樣的善事,沒有念佛的這個善大;做什麼樣大功德,沒有念這一句阿彌陀佛的功德大。我們搞了這麼多年,總算是對這一句話肯定、承認、不懷疑了。

六十歲以後就是晚年了,不定什麼時候要走了,中國稱為花甲老人,這六十歲,一甲子了,叫花甲老人。這意味著什麼?意味著要積極準備來生的資糧。這一生已經過去了,算是結帳了、總結了,往後我到哪裡去,這個關係可太大了!我們是非常非常幸運,遇到淨宗,遇到《無量壽經》會集本,遇到黃念老的集註,把這個法門看清楚、看明白了,死心塌地,再沒有第二個念頭了。出世法的念頭都沒有了,何況世法!一切時一切處,自己念這一句阿彌陀佛,勸一切眾生念這一句阿彌陀佛,信願持名,求生淨土,別無二念。

節錄自淨土大經科註  (第五七二集)  2012/10/18 淨空法師主講

華藏衛視LINE:
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j

華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com

華藏衛視facebook
https://www.facebook.com/hwazantv

華藏衛視Youtube頻道
https://www.youtube.com/user/hwazantv

華藏衛視微信ID:hwazan-tv

📱華藏衛視網路直播
http://www.hwazan.org

安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。